2025.07.28 – 2025.09.06.
Tisztaság
Nyáron, az év többi részében megszokott szoros napirendet megszakítja a pihenés, a kikapcsolódás, amely testi, lelki feltöltődésünket szolgálja. Örömünket leljük a családi, baráti együttlétekben, abban, hogy több időnk van egymásra, hogy nem rohanunk úgy, mint máskor, hiszen szünet, szabadság ideje van.
Isten nem megy nyári szünetre. Ha az Ő jelenlétében tudunk pihenni, az tud igazán feltöltő lenni. Kezdhetjük a napunkat akár egy hosszabb imával, meghívhatjuk Istent a napi tevékenységeinkbe, így ajándékként tudunk tekinteni azokra a lehetőségre, amelyek feltöltődésünket szolgálják.
Esténként pedig hálát adhatunk azért, hogy őrá is figyelve tölthettük napunkat.
Hogyan tekinthetünk a tisztaságra?
Jézus a hegyi beszédben nem kevesebbet ígér nekünk, mint azt, hogy ha tiszta a szívünk, meglátjuk az Istent. A tiszta szív nem azt jelenti, hogy bűntelenek vagyunk, hanem azt, hogy szabadok vagyunk Isten, önmagunk és embertársaink szeretetére. Ez az Isten ajándéka. Ő tisztít meg és tesz szabaddá bennünket, és ha szavára hallgatva követjük Krisztust, akkor látni és hallani fogjuk mindenhol, minden körülmények között.
A tisztaság hármas egysége: a szív, a lélek és a test tisztasága elválaszthatatlan egymástól, így vagyunk egy teljes egész.
Korunkban leginkább csak a testi tisztaság kérdésével foglalkozunk, pedig a hármas egység csak együtt értelmezhető, egyik sincs meg a másik nélkül. Akinek tiszta a szíve, annak a lelke és a teste is megtisztul.
Az Istent emberi szívünkkel szeretjük. Nincsen két szívünk: egy tiszta, amely az Istent szereti, egy másik pedig önző, bűnökkel terhelt, amellyel az emberekhez viszonyulunk. Egy szívünk van, azzal szeretjük Istent, embertársainkat és saját magunkat is. Az, hogy milyenek az emberi kapcsolataink, leképezése az istenkapcsolatunknak.
Korunk nagyra értékeli a hitelességet, amikor a cselekedeteink összhangban vannak gondolatainkkal, szavainkkal.
Jó rácsodálkozni arra, hogy Istennek is ez az akarata. Akinél ez az összhang teljes mértékben megvalósul, az egyedül Jézus Krisztus. Erre az összhangra mi csak törekedhetünk, és kérhetjük az Ő segítségét ahhoz, hogy életünket minél inkább Istennek tetsző módon tudjuk élni.
Ha ennek fényében tekintünk a testünkre, mint a bennünk lakó Szentlélek templomára, akkor megértjük a szexualitás Istentől rendelt helyét és értékét is. Természetes lesz számunkra, hogy tiszteletben tartjuk a saját magunk és a másik ember méltóságát azzal, hogy ha valakinek átadtuk magunkat, valaki iránt elköteleződtünk, akkor ezt mással nem tesszük meg. Ez nem valami elavult szabály, sokkal több annál. Ez egy mindenkor érvényes elv, ami a boldogságunk alapja.
A tisztaság erényével védjük mind a magunk, mind embertársaink szabadságát, a teremtés rendjét, a család belső világát, az életet, a házasság kötelékét. Tudjuk, hogy csak arra vigyázunk, amit értékesnek tartunk.
Minden életállapotban meghívást kapunk a tisztaságra, arra, hogy nyitottak legyünk Isten akaratának teljesítésére.
Magdi felismerte, hogy az ő életében a legnagyobb ajándék, amelyet Jézusnak adhat, az a szűzi tisztasága. Ezáltal lemondott az általa szentnek tartott házassági hivatásról, és arról, hogy valaha a szíve alatt hordozzon egy új életet. Pedig tudta magáról, hogy szíve lobbanékony, és nagyon tudná férjét is és gyermekeit is szeretni. Erről többször beszélt barátnőjének és lelki atyjának.
Életének az lett a célja, hogy egészen Krisztusnak ajándékozza magát, ezért 1941. október 26-án (Krisztus Király ünnepén) tisztasági fogadalmat tett. Ezzel szívének középpontjává tette Jézust, akinek ezáltal már nem csak barátja, hanem jegyese is lett.
Magdi ezután nem keresett újabb célokat. Jegyeséhez ragaszkodott, kizárólag Istennek szerette volna adni magát, ez alapján hozta meg döntéseit – így növekedett a hűségben.
Magdi, amit egész életében képviselt, azt halálával beteljesítette, hiszen tisztasága védelme érdekében halt vértanúhalált. Magdi a tisztaság és a hűség hiteles, igazi példaképe lett.
Bővebben
